黄亚洲百诗精选三人评(浙江工商大学出版社)
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内容简介:本书是一部诗歌集,精选了作者近年创作的诗歌100首,有《曾经是两扇合拢的门》《小笼包》《完整的月亮》等。作者用诗歌纯朴而隽永的语言,展现出社会的高速发展,同时用了三位评论家对诗歌的解读,利于从各个角度帮助读者阅读,进而达到一种新的理解。该书诗歌语言精美,韵味十足,让人在诗歌的意境中发挥着想象的空间,美而富有哲理,韵而无穷回味!该书也在时代的洪流中,树立着一种深邃的砥柱,弘扬社会的正能量。
作者简介:黄亚洲,作家,诗人,编剧。浙江杭州籍。曾任第八届全国人大代表、第六届中国作家协会副主席、中共十六大代表、中国作家协会影视委员会副主任、浙江省作家协会党组书记兼主席。现任中国电影文学学会副会长、中国作家协会《诗刊》编委。出版小说、诗集、散文集、影视集等文学专著四十余部。作品先后获国家图书奖、鲁迅文学奖、金鸡奖、金鹰奖、飞天奖、百合奖、夏衍剧本奖、屈原诗歌奖、李白诗歌奖,各类作品六次获国家“五个-工程”奖,电影作品六次获国际奖,小说《日出东方》列为新中国建国70周年70部优秀长篇小说。各类代表作有:诗集《狂风》《行吟长征路》 《中 国如此震动》,长篇小说《雷锋》《红船》,电影《开天辟地》《落河镇的兄弟》《邓小平1928》 ,电视连续剧.《张治中》《上海沧桑》 《历史转折中的邓小平》《中流击水》。
岁月是把杀猪刀
岁月是把杀猪刀
许多猪死了,我还活着
甚至,我习惯与操刀的坐在一起,吃着
猪肉
红烧、白煮、东坡、粉蒸、时件、蹄膀
岁月像嘴唇一样滑润
加一些葱酱,加一些酒,加一些诗歌
加一些白露,加一起霜降
加一些政治学习与言不由衷
终于,岁月也把杀猪刀,对着我了
我已听见操刀人逼近的脚步
一声声,上牙床与下牙床的碰击
我还听见,地狱里那些欢乐的猪叫
它们等不及了
它们知道有个机关叫作六道轮回
它们急于做人
甚至,它们中间
也有个操刀的
l 吕进:从一句常见的熟语找到不俗的诗意,诗人有才。
l 柯平:沉痛之作。
l 啊呜:老子说“天地不仁,以万物为刍狗”,只是强调:天地并不讲仁德,任其自然;对待世间万物,就跟人们对待草扎的狗一样。但诗人在这首《岁月是把杀猪刀》里则认为自然造化要更凶残些,地狱里也如此。其间的警醒处在于,“我”曾“习惯与操刀的坐在一起,吃着/猪肉”。诗人只讲人,只讲人与人之间的或有意或无意,甚至无奈的互相伤害。而如果世事轮回,那么这一切将成为宿命式的悲剧,让人无法摆脱。这是人之为人的局限。
在清明不用考虑生死
烟雾是最好的动迁令
全山的鸟儿已一边咳嗽一边迁居他乡过渡
它们知道躲开几天,即可回迁
各种版本的货币都在这里燃烧
不用在这一天考虑生死,无数先贤早已考虑完毕
我们只须按章办事:焚香、鞠躬、拜祭、烧纸、洒酒
千年仪规,照做就是
这种事情不用动脑,动脑太累
不用考虑任何哲学问题,照做就是
连小鸟都给你让出位置了,你还不知感恩?
把舌头磨细,发出小鸟一样悦耳的声音
告诉自己,今天这座山就你一只鸟
这座山,是大好河山里最有分量的一座
再拈一炷香,再倒半杯酒
告诉自己,在烟雾里坚持不咳嗽,学会三鞠躬,就是
看家本事
l 吕进:“帝里重清明,人心自愁思”(孟浩然)
l 柯平:王国维说,写诗比的就是 “人人眼中所有,人人心中所无”的本事,斯言是哉。
l 啊呜:清明节本来最容易让人想到阴阳两隔的生死问题,但诗人说“不用考虑生死”,甚至“不用考虑任何哲学问题”。原因无他,只是因为这一天我们最需要做的是怀念。自古延续下来的一套祭奠的仪式,正是表达追思之意的基本流程;清明这一天,也正是因为这样的仪式而显得庄肃。整首诗带有教育规劝的口气,大约是对今天人们忙于工作生活而越来越简化仪式的行为的一种反拨。
你哪里逃
在晨起喝一口土蜂蜜的刻板里
在外孙女削铅笔的稚气里
在接机大厅高高举着的姓名里
在聆听一首诗的抑扬顿挫里
幸福,我揪住了你的尾巴
你哪里逃
在撒谎者举着麦克的抑扬顿挫里
痛苦,我掐住了你的七寸
你哪里逃
幸福的人活着,都很痛苦
痛苦的人活着,都很幸福
祖国,我感受到了你的厚爱
你哪里逃
幸福,你这带械的保镖
痛苦,你这持枪的凶徒
我哪一天才能不被你们劫持
痛苦的人活着,都很幸福
幸福的人活着,都很痛苦
黄亚洲,我点准了你的命门
你哪里逃
l 吕进:现代人的复杂心绪,古诗难以表达。
l 柯平:文人大多爱面子,敢自嘲的不多。此诗嬉笑怒骂,形骸脱尽,是集中的上品。昔曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》其一有云:“猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。”此老性格深沉纯拙,时人畏之,不料笔下亦尽显诗人本色。
l 啊呜:对于绝大部分人来讲,人生的终极问题就是如何抛开痛苦和追求幸福,然而,绝大部分人都无力去掌控这两者。我们固然努力去摆脱痛苦,但即使看起来很幸福的人,也往往有不为人知、不可言说的苦;而每天都在为生存挣扎的人,或许不时能感到些微的幸福。这两者是如何在微妙的际遇中发生着转化,我们大概也很难弄清楚,只是如诗人所说,“你哪里逃”?在逃无可逃的人生幸福与痛苦的纠缠与争斗中,我们努力掐住痛苦的七寸,揪住幸福的尾巴,知足常乐吧。
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